Berpura-pura bahwa lingkungan politik negara ini baik-baik saja adalah tindakan munafik. Ada yang salah dengan struktur pemerintahan negara ini. Dan pilihan yang tersedia sudah jelas. Kita bisa melakukan penyesuaian secara damai atau mungkin harus melakukan penyesuaian secara paksa.
Selama bertahun-tahun, para elit pencari keuntungan di negara ini dan yang kepentingannya sesuai dengan kondisi saat ini terus menabur benih perselisihan dan ketidakpercayaan di kalangan rakyat biasa Nigeria yang menjadi korban salah urus para elit.
Keadaan semakin parah sehingga ketidakpercayaan tidak lagi terjadi antar suku, antar agama, atau antar daerah. Hal ini kini tertanam dalam semua stratifikasi sosial masyarakat Nigeria.
Ambil contoh Negara Bagian Jigawa. Ini adalah negara bagian di mana hampir semua orang di negara bagian tersebut melihat dirinya sebagai penduduk asli emiratnya terlebih dahulu sebelum Jigawa Sate meskipun masyarakatnya memiliki budaya yang homogen. Para elit dalam tekad mereka untuk mempertahankan pesta mereka di tangan negara yang telah diterima dari pemerintah federal telah berhasil memikat massa agar percaya bahwa stratifikasi emirat adalah demi kebaikan mereka sendiri, padahal sebenarnya hal itu baik. dari para elit. Inilah sebabnya mengapa mantan gubernur negara bagian tersebut, Saminu Turaki, lolos dari semua kesalahannya hingga mereduksi esensi pemerintahan menjadi sekedar desentralisasi kementerian dan parastatal. Saat itu sudah lazim untuk mendengar orang-orang seperti bibi saya, yang berusia lebih dari 90 tahun, memuji Saminu hanya karena duduk di beberapa kementerian di Gumel – kampung halamannya. Apakah hal tersebut membantu pemberian layanan pemerintah atau tidak, bukan menjadi masalah baginya.
Dalam konteks inilah saya melihat ancaman pemisahan diri dan ancaman balik dari beberapa kelompok pemuda dari utara IPOB, serta tekad kelompok elit yang menentang untuk bersikeras tanpa syarat pada kesatuan bangsa Nigeria.
Selama bertahun-tahun, pemerintahan Nigeria selalu dilihat sebagai peluang bagi mereka yang berada di tangan mereka, untuk memperkaya diri mereka sendiri dan keluarga mereka. Kepentingan masyarakat selalu menjadi isu sekunder bagi elite penguasa. Dalam pemerintahan, berbagai faksi dalam kelompok elit bermunculan dan seiring berjalannya waktu, konflik antar kelompok meningkat karena adanya kesenjangan dalam pembagian jabatan di kalangan elit.
Masing-masing kelompok elit (mereka yang berkuasa dan yang berada di pagar) menggunakan senjata yang sama untuk mempertahankan hak istimewa mereka atau untuk mendapatkan bagian dari rampasan. Senjatanya adalah dengan menempatkan masyarakat miskin dan mudah tertipu yang sumber dayanya mereka sia-siakan satu sama lain. Hal ini dilakukan dengan memanfaatkan perbedaan kecil yang ada di antara penduduk dengan menghubungkan setiap tindakan pemerintah dengan perbedaan tersebut.
Misalnya saja, dalam semua keluhan mengenai IPOB dan para pembelanya, titik penekanannya adalah pengecualian terhadap suku Igbo dari kantor politik atau keamanan. Bagaimana hal ini akan bermanfaat bagi mayoritas penduduk berbahasa Igbo belum dijelaskan. Dan sayangnya, masyarakat menerima hal tersebut dan menjadi pemenang dalam perang yang sebagian besar tidak ada hubungannya dengan kesejahteraan mereka sebagai manusia.
Sejujurnya, dalam kondisi politik seperti ini, hampir tidak akan ada perkembangan yang berarti bagi masyarakat. Sebuah sistem di mana asal seseorang, bukan apa yang ditawarkan, memainkan peran utama dalam menentukan nasib politik para elit tentu tidak dimaksudkan sebagai sistem yang berorientasi pada hasil.
Dan menurut saya semakin cepat kita keluar dari mode penyangkalan dan menghadapi kenyataan, semakin baik. Lingkungan politik Nigeria saat ini akan terus menghasilkan lebih banyak kelompok serupa IPOB dari seluruh negeri. Kita harus berkumpul dan mendiskusikan masa depan persatuan ini tanpa prasyarat apa pun.
Lebih baik hidup sebagai negara bertetangga yang lebih kecil dan saling menghormati antar warganya daripada menjadi negara yang menekankan pada apa yang memisahkan kita. Pernahkah kita bertanya-tanya mengapa lebih aman bagi warga Tiongkok untuk berjalan bebas di jalan Shendam, dibandingkan warga Nigeria yang berasal dari kota terdekat, Yelwa? Ini adalah tanda yang jelas dari sebuah bangsa yang sedang jatuh, dan para elit harus menyadari bahwa mereka mempunyai kewajiban untuk tidak membiarkan bangsa ini jatuh. Jika Nigeria harus memberi jalan kepada negara-negara kecil, mari kita lakukan dengan damai dan saling menghormati, sehingga pasca-Nigeria kita akan tetap bertetangga dengan saling menghormati.
Tuan Musa adalah pengacara yang berbasis di Abuja.
