Seperti biasa, ketidakhadiran Presiden Nigeria Muhammadu Buhari karena penyakit yang sangat aneh sekali lagi memunculkan penyakit raksasa yang sangat menjanjikan yang menolak untuk tumbuh, menjadi dewasa atau bahkan memenuhi harapan warganya. Sejak kelahirannya, Afrika dan dunia mengharapkan Nigeria menjadi pemain yang berkuasa, pusat sejarah budaya dan peradaban yang besar, karena kekuatan-kekuatan konvergen yang bersatu memberikan karakteristik uniknya.
Tidak ada alasan bagi Nigeria untuk menolak menjadi rumah spiritual bagi ras kulit hitam. Berdasarkan perjalanan sejarahnya, setiap orang kulit hitam idealnya menganggap Nigeria sebagai rumah spiritualnya. Namun hal ini tidak terjadi. Masyarakat Nigeria sendiri secara sadar menolak untuk mengakui perlunya menjadi rumah bagi anggota ras kulit hitam. Kadang-kadang Anda bahkan tidak dapat memahami apa yang diinginkan orang Nigeria dari perilaku aneh mereka di tempat yang mereka anggap sebagai rumah. Orang Nigeria bisa saja bersikap sok secara terbuka. Suatu saat masyarakat Nigeria mengeluh tentang keadaan yang tidak berjalan baik di negara mereka; di saat lain mereka terlihat mempunyai kebiasaan buruk yang menyalahkan orang lain kecuali diri mereka sendiri. Dari spesies pascakolonial yang diketahui, hanya orang Nigeria yang dapat ditemukan dalam kondisi seperti itu. Mereka sangat cepat mengkritik namun sangat lambat dalam mengoreksi penyimpangan. Sebuah oksimoron yang mengerikan!
Orang Nigeria memang bangsa yang unik. Mereka menginginkan sebuah bangsa yang bisa mereka banggakan sebagai bangsanya sendiri, namun mereka tidak mau mengabdikan diri mereka tanpa pamrih untuk membangun sebuah bangsa yang bisa mereka banggakan dan tampilkan di benak bangsa-bangsa. Apakah masyarakat Nigeria memerlukan instruksi dasar tentang cara membangun negara yang kuat dan langgeng? Apa sebenarnya masalah mereka? Pasti ada sesuatu yang hilang. Anda bisa menguraikannya dari kisah-kisah petualangan atau kesialan mereka di negeri asing. Jadi ketika mereka bepergian ke luar negeri, mereka mengagumi pencapaian orang lain dan pengorbanan yang telah dilakukan orang-orang tersebut dalam membangun negara mereka sendiri. Sekembalinya ke kampung halaman, mereka berpura-pura tidak tahu apa yang diperlukan untuk menjadikan Nigeria hebat ketika mereka bergabung dengan pasukan yang tidak puas dan suka mengeluh secara profesional tentang hampir semua hal kecil yang bisa dibayangkan. Selanjutnya, mereka menjadi tidak mau atau tidak mampu menyumbangkan kuota mereka secara konstruktif dan bermakna untuk mengubah kondisi menyedihkan di tanah air mereka, terutama jika menyangkut hal-hal yang tampaknya mencerminkan citra satu-satunya negara di seluruh dunia yang mereka punya hak untuk berbagi. menyebut mereka milik mereka, telah menolak. Orang-orang Nigeria juga merupakan bagian dari kelompok orang-orang luar biasa yang menikmati prestasi, bekerja tanpa kenal lelah siang dan malam, hanya untuk membuat negara orang lain hebat, dan pada saat yang sama merasa bangga karenanya. Betapa gilanya mereka? Di mana Anda menemukan hal seperti ini terjadi? Hanya orang Nigeria yang melakukan hal gila seperti itu!
Di Nigeria, masyarakat yang terpinggirkan, tidak berdaya, dan terpinggirkan selalu ingin melihat diri mereka keluar dari keterpurukan, namun entah bagaimana keinginan mereka tidak terwujud, dan tampaknya tidak ada seorang pun yang memiliki penjelasan yang meyakinkan mengenai hal tersebut. Beberapa orang mengaitkan masalah ini dengan sistem cacat struktural yang diwarisi negara tersebut dari Inggris. Namun ada juga yang berpendapat bahwa masalah ini sepenuhnya disebabkan oleh pihak Nigeria sendiri. Hal ini tentu saja memberikan kepercayaan pada apa yang selalu dikatakan tentang orang Nigeria dan orang asing di sana. Ketika orang tidak melakukan hal yang benar, bahkan ketika mereka diberi pelajaran yang baik tentang bagaimana melakukan hal yang benar pada waktu yang tepat, mereka bersikeras bahwa hal salah yang mereka lakukan adalah benar. Pada saat yang sama, ketika warga Nigeria dihadapkan pada pilihan antara melakukan apa yang benar dan apa yang salah, kecenderungan masyarakat Nigeria biasanya memilih apa yang salah, tanpa mempertimbangkan konsekuensi dari pilihan mereka yang tidak menyenangkan. Kemudian, ketika tindakan mereka berbalik, mereka kemudian mencari kambing hitam untuk disalahkan, untuk mengalihkan agresi mereka. Bagaimanapun, mereka tidak akan pernah melihat bahwa kesalahan sepenuhnya ada pada mereka. Nigeria adalah salah satu dari sedikit tempat di dunia di mana Anda menemukan orang-orang yang dengan sengaja menolak mengakui kesalahan dan kebodohan mereka. Masyarakat Nigeria mengabaikan kebutuhan untuk mengerahkan kemampuan yang diberikan Tuhan untuk membedakan antara benar dan salah, kebenaran dan kepalsuan, baik dan jahat. Rata-rata masyarakat Nigeria percaya bahwa mereka selalu benar, bahkan dalam keadaan di mana ketidakmungkinan untuk selalu benar menjadi jelas bagi mereka. Ketika orang salah, mereka memang harus berani mengakui kesalahannya.
Ketika negara-negara lain telah memastikan bahwa titik-titik konvergensi atau divergensi sengaja dipusatkan pada kebijakan dan program terbaik yang akan dikembangkan demi perbaikan kondisi kehidupan warga negaranya, masyarakat Nigeria pertama-tama harus memahami motivasi orang yang memulai kebijakan dan program tersebut. , dan kemudian mereka mempertimbangkan isu identitas orang yang memikul tanggung jawab, yang membentuk kebijakan pemerintah tertentu. Masyarakat Nigeria suka berusaha keras untuk mengetahui bagaimana etnis atau agama seseorang berdampak pada apa pun yang dilakukannya dalam menjalankan tugas sulit membangun bangsa. Tentu saja, bagaimana lagi Anda merasionalisasikan desakan sebagian orang agar Nigeria direstrukturisasi berdasarkan kategori etnis seolah-olah pertimbangan tersebut pada awalnya berada di garis depan logika yang mendasari pembentukan negara ini oleh penjajah Inggris? Proses dekolonisasi sama sekali tidak berarti mundur ke dalam kepompong khayalan seperti yang dipikirkan oleh para pendukung restrukturisasi negara. Bayangkan suatu hari ketika Nigeria akan mengalami penggundulan hutan seperti seekor kambing menjadi lebih dari 400 negara etnis atau pengecualian. Situasi kacau seperti apa yang akan terjadi? Namun beberapa warga Nigeria masih bersikeras untuk melepaskannya tanpa memikirkan kelayakan, bahkan kesia-siaan, dari mimpi gila tersebut. Kadang-kadang orang bertanya-tanya mengapa orang-orang Nigeria berpikir sejalan dengan esensi primordial di dunia pascakolonial di mana negara-negara yang lebih dinamis mulai menjajaki kemungkinan-kemungkinan konvergensi identitas. Mungkinkah itu karena ketidaktahuan akan sejarah atau kurangnya kesadaran? Apa pun yang terjadi, bangsa ini harus bergerak maju secara positif. Masyarakat harus memulai mimpinya tentang Nigeria yang bisa mereka banggakan.
Siapakah yang benar-benar akan menekankan bahwa sudah saatnya bagi masyarakat Nigeria untuk memikirkan kembali pendekatan mereka dalam menangani urusan mereka sendiri? Semua brouhaha ini dapat ditelusuri kembali ke dua masalah mendasar – politik dan ekonomi – yang bagaimanapun juga saling berhubungan. Pertama, motivasi utama politik, yang merupakan ciri khas politik kita, adalah untuk mengendalikan sumber daya dan kekayaan bersama. Faktor kedua masuk ke dalamnya, alasan ekonomi. Masyarakat tidak masuk ke dalam politik partisan karena alasan tanpa pamrih, namun semata-mata karena alasan egois, karena alasan mengumpulkan kekayaan untuk diri mereka sendiri dan keluarga dekat mereka. Jangan menambah atau mengurangi apa pun di sini. Inilah kekuatan pendorong di balik karakter partisipasi politik yang hidup atau mati di Nigeria. Sangat sulit untuk menemukan orang-orang yang berada di arena politik karena alasan altruistik, dan jika Anda menemukannya, jumlahnya cukup sedikit. Namun, persaingan politik di Nigeria sangat tertekan oleh serangkaian krisis ekonomi yang melanda negara tersebut. Kader kepemimpinan yang tidak kompeten menciptakan situasi di mana visi dan misi telah memudar. Bahkan jika Anda menyerahkan seluruh sumber daya dunia kepada pemimpin yang dihasilkan oleh Nigeria, hal ini hanya akan menambah penderitaan masyarakat Nigeria pada umumnya. Di Nigeria, masyarakat tidak memahami apa yang dimaksud dengan gagasan yang menguasai dunia. Terlebih lagi, di era di mana kreativitas dan inovasi menarik banyak perhatian. Masyarakat Nigeria banyak bersuara mengenai upaya mengubah pengetahuan menjadi nilai inti, dan bagaimana tindakan tersebut telah membantu menghasilkan keajaiban pembangunan dalam masyarakat modern, namun ironisnya adalah mereka mudah mengalami disorientasi ketika diberi kesempatan untuk mempraktikkannya. ide dan impian mereka untuk Nigeria yang lebih baik. Apakah kita harus menyalahkan kondisi sosial di negara tersebut atau bagaimana? Apakah hal ini ada hubungannya dengan kesalahpahaman mendasar mengenai proses pembangunan bangsa? Apa masalahnya sebenarnya?
Sebaliknya, satu hal yang jelas-jelas kurang di Nigeria adalah tidak adanya prinsip-prinsip rasional dalam skala kolektif yang disesuaikan dengan perilaku dan praktik masyarakat. Jika standar rasional tidak dijadikan sebagai prinsip panduan perilaku dan tindakan manusia, Nigeria akan terus terpuruk tanpa terkendali untuk waktu yang sangat lama, dan semua impian masa depan yang lebih baik tidak akan pernah terwujud dalam keadaan yang jauh dari individualitas. Orang Nigeria masih berpegang pada kebiasaan buruk dalam melakukan sesuatu seperti cara khas orang Nigeria dalam melakukan segala hal. Oleh karena itu, ada kebutuhan mendesak untuk membawa perubahan sikap positif jika masyarakat Nigeria ingin mencapai kemajuan dalam gagasan memulihkan kewarasan di negara mereka.
Mr Liman adalah Profesor Sastra Komparatif dan Budaya Populer di Universitas Ahmadu Bello, Zaria
