Saya awali dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
“Dan jika kamu menghukum mereka, maka hukumlah mereka sebagaimana kamu tertindas. Namun jika kamu bersabar terhadap mereka, maka lebih baik bagi mereka yang bersabar.” Al-Qur’an 16:126
“Allah tidak melarang kamu berlaku adil dan baik hati terhadap orang-orang yang tidak memerangi kamu berdasarkan agama dan tidak mengusir kamu dari rumahmu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat adil.” Al-Quran 60:8
Pada tahun 1914, penggabungan bersejarah protektorat Utara dan Selatan melahirkan negara yang sekarang dikenal sebagai Nigeria. Perjanjian yang ditandatangani secara federalis pada tahun 1960 meyakinkan setiap anggota merger bahwa selanjutnya mereka akan hidup sebagai federasi yang bersatu. Bukan rahasia lagi bahwa protektorat Utara dulu dan sekarang didominasi oleh Muslim, sedangkan protektorat Selatan memiliki komposisi yang sangat berbeda dalam hal agama, adat istiadat, nilai-nilai dan tradisi. Meskipun demikian, sebagian besar penduduk di wilayah Utara adalah Muslim yang dibentuk oleh aturan-aturan Islam dan dari aturan-aturan tersebut terdapat kewajiban untuk menghormati dan mematuhi ketentuan-ketentuan perjanjian. Seorang non-Muslim yang tinggal di bawah negara Islam dapat menjadi mu’aahid (yang mempunyai perjanjian dengan kaum Muslim) atau musta’min (yang diberi keamanan oleh umat Islam) dan dilarang mengambil jiwanya.
Ada sebuah hadis yang membicarakan hal tersebut. Rasulullah SAW) bersabda: “Jika seseorang menganiaya seorang mu’aahid, merampas hak-haknya, membebaninya dengan pekerjaan yang melebihi kemampuannya, atau mengambil sesuatu darinya tanpa persetujuannya, maka aku akan memohon padanya (mu’aahid) di hari kiamat.” .” Dibacakan oleh Abu Dawud, 3052; diklasifikasikan sebagai shahih oleh al-Albaani dalam Shahih Abi Dawood.
Almarhum Syekh Awwal Albani Zaria rahimahullah mengatakan dengan pengetahuan dasar fiqh (yurisprudensi Islam) akan jelas bahwa non-Muslim yang tinggal (di Utara) berada di bawah perjanjian damai dengan umat Islam melalui keadaan tersebut. yang mengelilingi penggabungan tahun 1914 dan kemerdekaan tahun 1960 yang melahirkan Republik Federal Nigeria. Lebih lanjut dikatakan bahwa jika orang-orang selatan menyerang umat Islam di selatan, maka hal ini bertentangan dengan ketentuan syariat (sistem hukum Islam) bagi umat Islam di utara untuk melakukan serangan balasan terhadap orang-orang yang tidak bersalah dan bukan musuh yang berperang melawan orang-orang selatan di utara. Jalan keluarnya adalah dengan duduk bersama dan mengkaji kembali ketentuan-ketentuan merger dan mencari tahu realitas yang bisa diterapkan mengenai kelanjutan atau jalurnya.
Sungguh menyedihkan bahwa banyak generasi yang dibuat membenci sekelompok orang tertentu karena suku dan agamanya, suatu kebencian yang tampaknya menjadi bagian besar dari warisan, generasi muda membunuh orang lain karena cerita jahat yang diwariskan. bagi mereka tentang orang-orang tua yang nakal dan mereka yang terkubur jauh di bawah tanah. Air mata kesedihan, air mata darah yang mengalir di pipi orang-orang tak berdosa yang tak berdaya tanpa kesalahan mereka. Apa kesalahan orang yang dibunuh dengan tidak bersalah? Apakah dia bersenjata, apakah dia seorang pejuang musuh, atau hanya karena dia orang utara, seorang Muslim? Cara berpikir seperti ini bersifat destruktif dan harus dikutuk sekeras-kerasnya dan mereka yang bersalah harus menanggung akibat dari teror yang mereka ciptakan oleh otoritas yang dibentuk.
Di zaman ini, dimana informasi menyebar lebih cepat daripada cahaya melalui internet dan media sosial, sulit untuk mencegah orang mengetahui dan melihat apa yang terjadi pada orang yang mereka cintai di tangan pelaku kejahatan dan teroris. Namun, juga efektif dalam menyebarkan informasi untuk menenangkan orang dan mendorong mereka untuk berhati-hati dan mengendalikan diri, karena Allah berfirman: “Dan jika kamu menghukum mereka, maka hukumlah mereka dengan apa yang kamu derita. Namun jika kamu bersabar terhadap mereka, maka lebih baik bagi mereka yang bersabar.” Al-Qur’an 16: 126. Hukum pembalasan yang sama menyatakan bahwa Anda menimbulkan kerugian yang sama pada orang yang menggunakan senjata Anda dan bukan pada jiwa yang tidak bersalah. Al-Hassan Al-Basri lebih menyukai pendapat bahwa jika salah seorang di antara kalian mengambil sesuatu dari kalian, maka kalian harus mengambil sesuatu yang serupa darinya. Jadi, meskipun ada ruang untuk membalas dendam, balas dendam harus dilakukan pada pelakunya dan bukan pada orang tak bersalah yang mempunyai kesamaan etnis dan agama dengan pelaku.
Namun, pengajuan ini tidak boleh mendorong para penjahat untuk terus memburu orang-orang utara yang tidak bersalah yang tinggal di selatan, para pemimpin negara-negara Tenggara harus tulus dalam perjuangan mereka untuk keadilan moral dan menunjukkan kepada dunia bahwa mereka tidak terlibat. dalam tindakan kriminal ini sama seperti para pemimpin di wilayah utara yang berulang kali menahan penduduk yang padat dan emosional yang akan melancarkan serangan balasan. Indahnya Islam adalah umat Islam diperintahkan untuk hidup adil dan baik hati terhadap orang-orang yang tidak mengangkat senjata melawan mereka. Allah SWT berfirman: “Allah tidak melarang kamu berlaku adil dan baik hati terhadap orang-orang yang tidak memerangi kamu berdasarkan agama dan tidak mengusir kamu dari rumahmu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat adil.” Al-Quran 60:8.
Umat Islam selalu diminta untuk hidup damai dengan orang lain, menghormati tetangganya. Darah orang-orang yang hidup damai dengan umat Islam dianggap dan diperlakukan sebagai sesuatu yang suci sedemikian rupa sehingga melanggar secara tidak adil sama saja dengan melanggar seluruh umat manusia. Tentang hal ini Allah SWT berfirman: “Maka Kami tetapkan kepada bani Israil, bahwa barangsiapa membunuh seseorang bukan karena pembunuhannya, atau (dan) menyebarkan kenakalan di muka bumi, maka seolah-olah dia telah membunuh seluruh umat manusia yang terbunuh. …” Quran 5: 32. Al-Baydaawi mengatakan dalam karyanya Tafsir (komentar Al-Qur’an): Berdasarkan Al-Qur’an 5:8; yang tidak membiarkan kebencianmu yang mendalam terhadap orang-orang musyrik (musyrik) menyebabkan kamu bersikap tidak adil kepada mereka dan dengan demikian melakukan pelanggaran terhadap mereka dengan melakukan hal-hal yang tidak diperbolehkan, seperti memutilasi orang mati, mencemarkan nama baik mereka, wanita dan membunuh anak-anak, atau melanggar hukum. perjanjian, karena kebencian dalam hatimu.”
Para pemimpin Muslim, pemimpin utara, kelompok hak asasi manusia tidak hanya harus menyampaikan pesan perdamaian dan pengendalian diri di Utara, namun juga harus memastikan bahwa darah orang-orang tak berdosa yang tertumpah secara tidak adil harus diperlakukan dengan hormat dengan membawa mereka yang bertanggung jawab ke pengadilan. keadilan. . Umat Islam menghargai kenyataan bahwa tidak sesuai dengan ajaran agama jika menggunakan taktik teroris dalam menanggapi teror. Mereka cukup puas dengan ayat-ayat Al-Qur’an yang memerintahkan mereka untuk mengambil sifat-sifat mulia dengan menyikapi orang-orang yang durhaka terhadap mereka dengan menaati Allah dalam memperhatikan batas-batas komunikasi mengenai mereka. Agar perdamaian bisa terwujud, harus ada kesepakatan dari kedua belah pihak untuk saling menghormati dan komitmen untuk tidak membagi nyawa orang yang tidak bersalah. Kita harus menghindari tindakan apa pun yang dapat mengakibatkan hilangnya nyawa orang-orang yang tidak bersalah. Tindakan atau kelambanan kita harus dipandu oleh alat agama.
Bapak Abdul (Penabdul), seorang arsitek, mengajar di Universitas Baze, Abuja. Beliau juga merupakan ketua/kepala eksekutif Sustainable Project Works (SPW) Ltd. Dia dapat dihubungi di Twitter: @Penabdull dan Instagram: @Penabdull
